Esta actividad la organiza el Grupo de Arqueología Africana de la Universidad Complutense de Madrid y la Sección Africanista del Ateneo de Madrid, del 14 al 17 de octubre en el Ateneo de Madrid.
Ciclo de conferencias: introducción general
Las civilizaciones de la Antigüedad creían que las divinidades y los héroes habían fundado sus ciudades y hacían remontar su pasado a épocas míticas, en las que esos seres superiores y el ser humano convivían más estrechamente, si bien esta avenencia se pensaba que proseguía en las cronologías históricas. Las deidades manifestaban su presencia, su tangibilidad, en cada evento, obstáculo y logro que acaeciese en la existencia humana. Así, las leyendas mitológicas, la religión y la historia real se hallaban selladas en una sola línea temporal, de manera que los historiadores que se interesaban por relatar el pasado se hacían eco de las tradiciones divinas como punto de partida, y así lo reflejan crónicas como las de Heródoto, fundamental, por ejemplo, en los estudios del territorio líbico. En ocasiones, el pensamiento antiguo también apuntaba a los hombres como fundadores de los núcleos urbanos, aunque guiados por la voluntad del dios de turno.
En el norte de África, una tierra desconocida y fronteriza, la civilización griega forjó decenas de narraciones en las que semidioses como Hércules atravesaban el desierto en el desempeño de sus famosos trabajos, y personajes quiméricos y caudillos míticos cumplían con las órdenes de los oráculos e instauraban nuevos asentamientos a través de procesos colonizadores, como la princesa fenicia Dido en Cartago, o el tereo Bato en Cirene. Grandes personalidades históricas como Alejandro Magno imitaron a sus predecesores fabulosos y plagaron el mundo conocido de urbes -Alejandrías, entre las que la egipcia goza de mayor celebridad- que impulsaban el helenismo desde las costas africanas hasta Asia menor, y de la franja de Levante al norte de la India.
En los periodos Moderno y Contemporáneo se sabía que los pueblos habían rendido culto a las figuras de sus fundadores y reyes en monumentos fúnebres -como el mausoleo donde reposaba Alejandro Magno, el heroon de Bato en Cirene o la tumba real mauritana de Tipasa-, que los dioses oraculares se veneraban en majestuosos santuarios, entre ellos el de Apolo en Cirene, y que las metrópolis se habían plagado de arquitecturas e ingenierías extraordinarias -como los puertos de Cartago-, que las fuentes clásicas describían, a veces con minuciosidad. Los primeros arqueólogos, durante un largo tiempo sirviéndose de metodologías acientíficas, privilegiaron la búsqueda de estos enclaves que susurraban las epopeyas arcaicas que se leían en los escritores antiguos, al igual que de los documentos epigráficos que registraran los nombres de sus protagonistas. Tipasa, en Argelia, Alejandría, en Egipto, Cirene, en Libia y Cartago, en Túnez, son las poblaciones que este Ciclo celebrado en el Ateneo recorrerá de la mano de la literatura clásica y de los descubridores que despertaron los sueños legendarios de esos vestigios enterrados por las arenas.
Programa: conferencias y fechas
14 de octubre. 19:30 horas. Sala Úbeda del Ateneo.
Jorge García Sánchez (Universidad Complutense de Madrid): “La Atenas de África: Cirene, de Heródoto al gobernador de la Libia italiana Rodolfo Graziani”.
15 de octubre. 19:30 horas. Sala Úbeda del Ateneo.
Ángel Carlos Aguayo Pérez (Pausanias. Viajes Arqueológicos y Culturales): “Bajo del mar. La exploración subacuática de Alejandría”.
Sobre Ángel Carlos Aguayo Pérez
16 de octubre. 19:30 horas. Sala Úbeda del Ateneo.
Alejandro Quevedo Sánchez (CSIC): “Tipasa, la ciudad habitada por los dioses. Un recorrido por la joya arqueológica de la Argelia romana”.
17 de octubre. 19:30 horas. Sala Pérez Galdós del Ateneo.
Iván Fumadó Ortega (Universidad de Valencia): “Cartago: antiguos y modernos mitos bajo el examen de la arqueología”.
